7月(yuè)5日(rì)，上(shàng)海(hǎi)市(shì)社會 γΩ(huì)科(kē)學界聯合會(huì)主€•✘ 辦的(de)“人(rén)工(gōng)智能(∑γαnéng)新進展與社會(huì)科(kē)學的(de)未來(lái)”論壇在滬召開(kāi)。來λ&δ•(lái)自(zì)國(guó)內(nèi)外(wài)的(de)知(zhī)名λλ專家(jiā)學者圍繞人(rén)工(gōng)智能(néng)與社會(huì)科(k≤δē)學的(de)交叉融合開(kāi)展研討(tǎo)，共同探究科(kē↓φ•‌)技(jì)進步的(de)社會(huì)影(yǐng)響。γ↓

科(kē)技(jì)與人(rén)文(wén)深入融合對(duì☆"¶)話(huà)

與會(huì)專家(jiā)認為(wèi)，時(shí)代發展迫切需要(yào)哲學社會(huì)←₽科(kē)學工(gōng)作(zuò)者與科(kē)技(jì)✘₹↔&工(gōng)作(zuò)者緊密配合，對(duì)人(rén)工(gōng)智能(néng)進行​δ(xíng)跟蹤和(hé)研究，主動回應技(jì)術(shù)創新和(hé)社會(huì₩₹÷)變革的(de)挑戰，促進對(duì)人(rén)工(gōng)智能(néng)技(±₹✔jì)術(shù)負責任的(de)科(kē)學&€研究和(hé)應用(yòng)探索。

中共上(shàng)海(hǎi)市(shì)委宣傳部副部長(cháng)權衡提出，面↑±對(duì)人(rén)工(gōng)智能(n逶ng)迅猛發展的(de)科(kē)技(jì)♣♠π新潮流，哲學社會(huì)科(kē)學不(bù)能(néng)置身(shēn®↔)事(shì)外(wài)。一(yī)方面，人(rén)工(g→™ōng)智能(néng)與經濟社會(huì)發展的(de)深度融合，驅動↕∏ ≥了(le)哲學社會(huì)科(kē)學研究範式的(de)變革，催生(shēng)了(l$ ↕∑e)一(yī)批新的(de)學科(kē)和(hé)學術(shù)增長(cháng)點Ω$↑©。另一(yī)方面，人(rén)工(gōng)智能(néng)引發的(​$☆de)道(dào)德、倫理(lǐ)、法律、安全等領域的(de)新的(d∏π'δe)社會(huì)問(wèn)題，使人(rén)工(gōng)智能γα≈ (néng)自(zì)身(shēn)又(yòu)成為(wèi)哲學社Ω☆↕≤會(huì)科(kē)學重要(yào)的(de)研究對(duì)象 ‍₹>。

科(kē)技(jì)發展有(yǒu)其規律性，哲學社會(huì)科>‌γ™(kē)學研究的(de)開(kāi)展也(yě)有(yǒu)其內(nèi)在邏輯。上(shàγ•ng)海(hǎi)市(shì)社會(huì)科(kē)學界聯合會(huì)主席王戰表βγ♣示，科(kē)技(jì)的(de)進步性取決于科(kē)技(jì)倫理(lǐ)，我們可(kě♠Ω​)以為(wèi)人(rén)工(gōng)智能(néng)設置一(yī)個(gè)£ε¶科(kē)技(jì)倫理(lǐ)負面清單，約束好(hǎo)其可(kě)進入的(de)領域，σ≥γ 從(cóng)而在人(rén)工(gōng)智能(néng)的(d®←♣e)新技(jì)術(shù)條件(jiàn)下(xià)，為(w&∏→èi)進一(yī)步推動新質生(shēng)産力的(de)發展提供更為(wèi)堅實的(de)基礎ε®‍♣。

在複旦大(dà)學國(guó)際關系與公共事(shì)務學院教授熊易↕¥≤ε寒看(kàn)來(lái)，人(rén)±​工(gōng)智能(néng)将變成現(xià¶>α&n)代社會(huì)的(de)基礎設施。目前我們仍然将人(rén)工(gōng)智能(néng)®→視(shì)為(wèi)人(rén)類社會(hu÷>☆‍ì)的(de)外(wài)在力量，恰恰說(shuō)明(míng)AI還(há↑∏↔✘i)在起步階段。

目前，人(rén)工(gōng)智能(néng)的(→>✔de)發展已經到(dào)了(le)關鍵節點，中國(guó)在這(zhè)一(yī)發展過程中應©≤≤™掌握更多(duō)話(huà)語權。華東(dōng)政法大±∏(dà)學政治學研究院院長(cháng)、人(rén)工φπ•¥(gōng)智能(néng)與大(dà)數(shù)據指數(shù)研究院院±↓±長(cháng)高(gāo)琦琦表示，伴随著(zhe)‍×人(rén)工(gōng)智能(néng)在社會(huì)各個(gè)領域的(de)加速應 <♠用(yòng)，人(rén)工(gōng)智能(néng)的(de)生(shēng♣')産力效應會(huì)愈發凸顯，哲學社會(huì)科(kē)學≤→需要(yào)全面介入人(rén)工(gōng)智能(néng)的(απΩde)發展之中。一(yī)方面，社會(hu★δ✔ì)科(kē)學可(kě)以為(wèi)目前人(rén)工(gōng)智能(nén∏Ω•g)的(de)發展提供一(yī)些(xiē)具體(tǐ)的(dα↑σe)治理(lǐ)和(hé)法治保障，另一(y≤©©ī)方面也(yě)可(kě)以對(duì)人(rén)工(gōng) εδ±智能(néng)未來(lái)可(kě)能(néng)産生(shēng)的(de)風(fē&&©♠ng)險進行(xíng)一(yī)些(xiē)預判和(hé)預防，這(zhè'Ω≥)樣就(jiù)能(néng)夠使得(de)人≥≈£φ(rén)工(gōng)智能(néng)在更加健康和(hé)良性的(de)道(dào)路(l→↔↕ù)上(shàng)前行(xíng)。

以哲學社會(huì)科(kē)學應對(duì)挑戰

人(rén)工(gōng)智能(néng)所引發的(de)新社會(huì)問£• §(wèn)題，已成為(wèi)當前亟待解決的(de)新課題。第十三屆全國(guó)人(rén)大(Ωα∑dà)憲法和(hé)法律委員(yuán)會(huì)副主任委員(yuán)、最高(gāo)×φ人(rén)民(mín)法院原副院長(cháng)江必新提♣≥∑出，當今全球科(kē)技(jì)競争不(bù)僅是(shì)新型智能(néng)基礎設←®>施的(de)比拼，更是(shì)法治、生(shēng)态、§δ制(zhì)度的(de)比拼。法治規範的(de)÷ 主體(tǐ)除了(le)設計(jì)者、制(zhì)造者★&，還(hái)應該包括平台、消費(fèi)者等，從(cóng)而實現(xiàn)全鏈條規範，₩®‌我們要(yào)從(cóng)治理(lǐ)理(lǐ)念、治理(lǐ)內(nèi)π♥π®容、治理(lǐ)方式三方面考量，搭建促進人(rén)工(gōng)智能(néng)發展™γ&創新的(de)法治框架。澳大(dà)利亞科(kē)學院'®院士、新南(nán)威爾士大(dà)學教授托比·沃爾什★♠(shén)認為(wèi)，并不(bù)是(shì)所有(yǒu)工(gōng)作(zuòα∏®↔)人(rén)工(gōng)智能(néng)都(dōu)能(néng)夠做(zuò)得(☆‌de)比人(rén)類好(hǎo)，在創意工(gōng)作(zuò)和(hé)提§×供情緒價值等方面，人(rén)類具有(yǒu)不(bù)可(kě)取π$"≈代的(de)優勢。要(yào)深入研究人(r₩<₹én)工(gōng)智能(néng)發展給人(rén)類帶來(lá  πδi)的(de)影(yǐng)響，借助哲學社會(huì)科(kē)學更好(hǎo)應對×​←♥(duì)未來(lái)的(de)挑戰。

“以共商促共享，以善治促善智”把握了(le)人(rén)工(gōng)智能(né&♥ng)發展與治理(lǐ)的(de)最新動态。清華大(dà)學教授薛瀾表示，要(yào)推動÷₽AI治理(lǐ)體(tǐ)系成為(wèi)國(guó)際公共産品，而不(bù)是(shì)小≥ ‌♣(xiǎo)圈子(zǐ)俱樂(yuè)部。從Ω≠‌(cóng)人(rén)工(gōng)智能(néng)全球治理(lǐ)角度來(l↓βái)看(kàn)，問(wèn)題和(hé)挑戰主要(yào)集中在地(®∞★←dì)緣政治、技(jì)術(shù)路(lù)徑、治理(lǐ)與技(jì)術(s✘✘hù)步調協調、機(jī)制(zhì)構建、監督執行(xíng)等方面。為(γ≈®wèi)此，要(yào)加強協同共治，拓展多(duō)層次多(duō)∑♥∑渠道(dào)雙邊多(duō)邊交流對(duì)>≈π↕話(huà)，推進國(guó)際AI大(dà)科(kē)學λ$‌領域合作(zuò)，充分(fēn)發揮哲←×學社會(huì)科(kē)學重要(yào)作≈∞π (zuò)用(yòng)，解決全球共同挑戰。

權衡提出，哲學社會(huì)科(kē)學要(yào)發揮自(zì)身(shēnα€)獨特優勢和(hé)重要(yào)作(zuò)用(yòng)δ♥♣®，深刻把握人(rén)工(gōng)智能(néng)發∑φ展規律和(hé)特點，深入研判人(rén)工(gōng)智能(néng)發展的(de)潛在δ ‍風(fēng)險，不(bù)斷加強與人(ré∑∏←n)工(gōng)智能(néng)相(xiàng)關問(wèn)題研究，推"<動建立健全保障人(rén)工(gōng)智能(néng)健康發展的(de)法律法規、&¶₹≥制(zhì)度體(tǐ)系、倫理(lǐ)道π÷¥±(dào)德，讓人(rén)工(gōng)智能(néng)研究實現(xiàn)與哲學社會(¥ ε♣huì)科(kē)學的(de)雙向賦能( ™γnéng)，在符合人(rén)類基本價值和(hé)倫理(l® ©ǐ)的(de)前提下(xià)，提升人(rén)類認知(zhī)社會(huì)和(δ hé)改造社會(huì)的(de)能(néng)力，讓人(rén)工(gōng)智能(né ®®'ng)科(kē)技(jì)點亮(liàng)人(rén)類文(wén)明(mínλ™g)的(de)美(měi)好(hǎo)未來(lái)。